Инструкции, схожие с теми, что существуют в отношении физических заболеваний и безумия, существуют и в отношении видов кейсов, которые причинили нам значительные трудности.

Политика, подобная той, что имеется относительно физических болезней и безумия, существует для типов людей, которые приносили нам значительные неприятности.

Эти люди, могут быть объединены под названием «источники неприятностей».

Этих людей можно сгруппировать в категорию «потенциальных источников неприятностей». В них входят:

Далее приведены разновидности источников неприятностей:

(a) люди, близко связанные (например, брачными или семейными узами) с теми, кто известен своим антагонизмом по отношению к умственному или духовному целительству или к Саентологии. На практике такие люди, даже если они дружески относятся к Саентологии, испытывают такое давление, постоянно оказываемое со стороны людей, злоупотребляющих своим влиянием на них, что будут иметь очень слабые достижения в процессинге, и их интерес будет посвящен единственно доказательству неправоты источника антагонизма.

1. Люди, которые интимно связаны (брак или семья) с лицами, которые известны своим антагонизмом в отношении умственной или духовной философии Саентологии. В действительности, такие люди, даже если они обращаются к Саентологии из лучших стремлений, находясь под постоянным подавлением со стороны их родственников, в процессинге достигают лишь незначительных побед, а все их стремления впоследствии становятся направленными лишь на то, чтобы сделать человека, подавляющего их, неправым.

Опыт говорит, что они в конце концов служат причиной большого количества неприятностей, поскольку их собственное состояние под таким давлением не улучшается в должной мере для того, чтобы эффективно противостоять этому антагонизму. На их проблему настоящего времени нельзя оказать влияния, поскольку она не прекращается, и пока она остается, их нельзя принимать на одитинг никакой организации и никакому одитору.

Они, исходя из опыта, производят уйму проблем, потому как их состояние не улучшается так быстро, чтобы они были способны противостоять антагонизму. Проблема настоящего времени не может быть разрешена, потому как она продолжается уже очень долго и она будет существовать еще долгое время, поэтому такие люди не должны приниматься на одитинг любой организацией или одитором.

(b) Уголовники с доказанным криминальным прошлым часто продолжают совершать такое большое количество нераскрытых вредных действий между сессиями, что не способны достичь адекватных побед над кейсом и вследствие этого их нельзя принимать на одитинг никакой организации и никакому одитору.

2. Преступники, чьи преступления были достоверно подтверждены, часто продолжают совершать множество разрушительных действий между сессиями и поэтому не могут достичь больших побед над кейсом. Исходя из этого, такие люди не должны приниматься на одитинг любой организацией или одитором.

(c) Люди, которые когда-либо угрожали подать в суд, мешали или нападали лично или публично на Саентологию, либо являлись участниками таких нападок, а также все их ближайшие родственники, никогда не должны приниматься на одитинг Центральной Организацией или одитором. У них имеется история стремления к целям, направленным отнюдь не на победы над кейсом, и такие люди рано или поздно снова повернутся против организации или против одитора. Они уже перекрыли себе вход в Саентологию своими овертами против нее и впоследствии им будет слишком тяжело помочь, поскольку они не могут открыто принимать помощь от тех, кому они пытались навредить.

3. Люди, которые когда-то в прошлом серьезно угрожали, приносили вред или самостоятельно или публично атаковали Саентологию или же были частью такой атаки, а также их ближайшие родственники никогда не должны приниматься на процессинг центральной организацией или одитором. Обычно такие люди просто приходят в организацию с иной целью, а не для того, чтобы получить победы в кейсе и обычно, в результате, снова начинают враждебно относиться к организации или одитору. Они уже сами застопорили свой прогресс совершенными против Саентологии овертами и им исходя из этого очень сложно помочь, потому как этим людям нелегко принять помощь от тех, кому они в прошлом старались причинить вред.

(d) Кейсы типа «ответственны-за-мое-состояние» слишком часто отслеживались до совершенно других причин, что делает их непригодными для работы. Под кейсом «ответственны-за-мое-состояние» понимается человек, настаивающий на том, что какая-то книга или какой-то одитор «несет полную ответственность за то ужасное состояние, в котором я нахожусь». Подобные кейсы требуют необычных привилегий, бесплатного одитинга, гигантских усилий со стороны одитора. Пересмотр таких кейсов показывает, что они были в том же самом или даже гораздо худшем состоянии задолго до одитинга, что они проводят спланированную кампанию по получению бесплатного одитинга, что они вовсе не так плохи, как заявляют, и что их антагонизм распространяется на всякого, кто пытается им помочь, даже на членов их собственных семей. Установите истинное положение дел и поступайте соответственно.

4. Кейсы ответственные-за-состояние ищут другие причины своего состояния и поэтому редко получают какие-либо успехи. Под кейсом ответственным-за-состояние подразумевается человек, который настаивает на том, что книга или одитор «полностью ответственен за то состояние, в котором он находится». Такие кейсы требуют необычных решений, бесплатного одитинга и громадных усилий со стороны одитора. Пересмотр этих кейсов покажет, что они были в таком же или даже гораздо худшем состоянии до того, как с ними начали проводить одитинг, они проводят запланированную компанию, чтобы получить одитинг за ничего, потому как им как бы стало хуже от одитинга, их антагонизм распространяется на всех, кто пытается им помочь, включая их собственные семьи. Проясните для себя эту ситуацию и действуйте соответственно.

(e) Люди, получающие одитинг не на основе собственного самоопределения, являются помехой, поскольку их заставил пойти одитироваться какой-то другой человек, и у них нет личного желания улучшиться. Совсем наоборот, обычно они стараются всего-навсего доказать, что тот, кто заставил их одитироваться, — неправ и поэтому не улучшаются. Человек не получит никакой пользы до тех пор, пока получение одитинга не будет его самоопределенной целью.

5. Те, кто получают одитинг не по своему собственному определению, являются помехой, так как другой человек принудил их получить процессинг или же у них нет личного желания стать лучше. Они действуют совершенно противоположно, потому как обычно они хотят просто сделать человека, который хочет их одитировать, неправым и таким образом не получить улучшений. Пока у этого человека не появится его собственного желания получать одитинг, этот человек не получит от процессинга никакой пользы.

(f) Известно, что люди, у которых единственной причиной для получения одитинга является «желание получить процессинг, чтобы посмотреть, работает Саентология или нет», никогда не получают достижений, поскольку не принимают участие в этом. В эту категорию попадают репортеры. Таких одитировать не надо.

6. Люди, которые хотят «получить процессинг, чтобы посмотреть работает Саентология или нет» не получат успехов, потому как у них никогда не было желания получать от одитинга победы. Журналисты также попадают под эту категорию. Таких людей не стоит одитировать.

(g) Людей, заявляющих, что «если вы поможете такому-то и такому-то кейсу» (за счет больших затрат с вашей стороны), потому что он богатый или влиятельный, или потому что соседи будут потрясены, следует игнорировать. Процессинг предназначен для улучшения людей, а не для продвижения вперед посредством трюков и не для придания кейсам ненормальной важности. Одитируйте только когда вам это удобно, и на обычных условиях. Не делайте никаких ненормальных усилий за счет других, желающих получить процессинг по нормальным причинам. Ни одно из подобных мероприятий никогда не достигало успеха, поскольку представляло собой всего-навсего недостойное стремление к славе, а не к улучшению.

7. Люди, которые заявляют, что «если вы поможете так-то и так-то» (путем колоссальных ваших затрат) из-за того, что они богаты и влиятельны или же этим они сильно удивят соседей, должны игнорироваться. Процессинг предназначен для улучшения индивидуумов, а не продвижения посредством трюков или придания кейсам ненормальной важность. Процессы всегда проводятся по установленным правилам. Не стоит предпринимать громадных усилий, чтобы сделать что-то необычное ценой лишения процессинга тех, кто хочет получить его по нормальным причинам. Ни одно из подобных решений не привело к успеху, так как у человека не было цели улучшиться и повысить свои способности.

(h) Людей «непредубежденных», но не имеющих личной надежды или не желающих получить одитинг или знательность, следует игнорировать, потому что в действительности они вовсе не «непредубежденные», а просто неспособны принимать решения, они редко оказываются достаточно ответственными и все ваши усилия «убедить их» будут тратиться впустую.

8. Люди, обладающие «непредубежденным подходом», но у которых нет собственных надежд или стремлений получить одитинг или достичь знательности должны игнорироваться, потому как на самом деле у них нет непредубежденного подхода, у них просто отсутствует способность решать что им нужно, а что нет. Они редко за что-нибудь ответственны и вы просто будете тратить силы «на их убеждение».

(i) Те, кто не верит, что кто-либо или чего-либо может стать лучше. Их цель получения одитинга прямо противоположна цели одитора, и по причине этого конфликта они не получают пользы. Если таких людей обучают, то они используют свое обучение для ухудшения других. Поэтому их не следует принимать на обучение или одитинг.

9. Люди, которые верят, что ничто и никто не может улучшиться. Их цель при получении одитинга совершенно противоположна цели одитора и в этом заключается суть конфликта и отсутствия результатов. Когда такие люди получают обучение, то они получают его, чтобы причинить вред другим. Таким образом их нельзя принимать на обучение или одитинг.

(j) Не следует придавать особой важности тем, кто пытается быть судьей в деле по Саентологии, или пытается провести расследование по поводу нее. Не следует пытаться инструктировать или помогать им каким-либо образом. Сюда входят судьи, присяжные, репортеры, корреспонденты и так далее. Все усилия помогать им или инструктировать их не принесли никакой пользы, поскольку их первая идея — это твердое «Я не знаю», и все это обыкновенно заканчивается таким же твердым «Я не знаю». Если человек не способен смотреть сам и судить по очевидному, то он не обладает достаточной способностью к наблюдению, чтобы разобраться с подлинными фактами. В юридических делах предпринимайте только очевидно эффективные шаги — не надо превращать суды в крестовые походы. Вопреки популярному мнению, репортерам не стоит уделять никакого времени. Им уже дали готовую статью, прежде чем они покинули комнату редактора, и чтобы вы не говорили, вы будете только усиливать то, что они и так собирались написать. На самом деле у них нет линии общения с публикой, которая оказывала бы большое влияние. Политика весьма определенна. Игнорировать.

10. Людям, которые пытаются судить Саентологию на слушаньях или пытаются ее расследовать, не должно придаваться никакого значения. Вы не должны пытаться их инструктировать или помогать. Под эту категорию попадают такие люди как судьи, присяжные, журналисты, корреспонденты и т.д. Все попытки помочь им или проинструктировать их никакой пользы им не принесут, потому как их основная идея ясна:

Подводя итог по потенциальным источникам неприятностей, общую политику можно сформулировать так — обрезать общение, поскольку чем дольше оно продолжается, тем больше неприятностей они приносят. Я не знаю ни одного случая, когда удавалось бы урегулировать человека из вышеперечисленных типов с помощью одитинга или инструктирования. Я знаю множество случаев, когда они были урегулированы посредством твердой юридической защиты, посредством игнорирования их до тех пор, пока они не переменят своих намерений, или просто повернувшись к ним спиной.

«Ну, я не знаю…» и это действительно потом превращается в простое не знание. Если человек не может наблюдать сам для себя или исходить из очевидного, то тогда у него нет достаточных сил для того, чтобы хорошо наблюдать, даже для того, чтобы увидеть совершенно очевидные вещи. В правовых вопросах, предпринимайте только очевидные эффективные шаги - не ходите в суд. В отношении журналистов и т.д. не стоит уделять им время, хотя в обществе принято как раз наоборот. Они уже придумали свою историю до того, как пришли к вам и какие угодно ваши слова лишь усилят то, что они решили написать. Здесь нет линии общения, благодаря которой вы получите публику. Политика очень проста. Игнорируйте.

Применяя подобную политику обрезания общения, нужно всегда использовать здравый смысл, поскольку во всем существуют исключения, и неспособность справиться с временным расстройством человека в отношении жизни или нас может оказаться совершенно смертельной. Так что эти инструкции в основном относятся к несаентологам или к тем, кто возникает на нашем горизонте и начинает давить на нас. Если подобный тип попадает в одну их таких категорий, то для нас и для многих других гораздо лучше игнорировать его.

Если говорить в общем про людей, которые создают неприятности, то основная политика в отношении них - это прекращение с ними общения, потому что чем больше вы с ними общаетесь, тем больше трудностей они будут представлять. Я не сталкивался ни с одним случаем, когда любой из вышеперечисленных видов кейсов был разрешен при помощи одитинга или инструктирования. Зато я знаю много случаев, когда с ними справлялись совершенно обычным способом – игнорируя их до того момента, пока они не переменят свое отношение и тогда они возвращались.

Саентология работает. Вы не обязаны доказывать это каждому встречному. Видите ли, право получить Саентологию не есть божественное право человека. Это право надо заработать. Это было истинно в отношении любой философии, которая стремилась улучшить человека.

Применяя политику прекращения общения, вы должны также использовать свое личное суждение о ситуации, потому как всегда есть исключения, а если вы отказываете человеку в помощи, то это мгновенно расстраивает его жизнь и это может привести к самым плохим последствиям. Так что эти инструкции в основном относятся к не Саентологам или к тем, кто просто появился на опушке леса и их сразу принудили к тому, чтобы прийти к нам. Когда такой человек подпадает под один из видов вышеописанных кейсов, то нам просто лучше игнорировать его.

Всем вышеперечисленным «потенциальным источникам неприятностей» также запрещается получать обучение, и если обнаруживается, что получающий обучение или одитинг человек попадает в одну из категорий (а)-(j), то ему следует порекомендовать прекратить это, получить назад свои деньги, которые сразу должны быть выплачены вместе с исчерпывающим объяснением. Таким образом, немногие не смогут своим беспорядком помешать продвижению и предоставлению услуг многим. И чем меньше энтурбуляции вы будете иметь на своих линиях, тем лучше, и тем большему количеству других людей вы, в конечном счете, сможете помочь.

Саентология работает. Вам не надо это кому-то доказывать. Понимаете, люди не заслуживают иметь Саентологию, если они всегда жутко правы. Они должны ее заработать. Это всегда было правдой для любой философии, которая была подарена людям.

Всем приведенным выше «источникам проблем» также должно быть отказано в обучении и когда при обучении или одитинге обнаруживается, что человек на самом деле принадлежит к одному из видов кейсов, описанных в (а)-(j), то ему должны посоветовать уйти и принять назад его деньги, которые ему надо отдать и все при этом полностью объяснить. Таким образом, эти люди не смогут, из-за своего характера, помешать остальным получать услуги. И чем меньше расстройства вы будете допускать на свои линии, тем большему количеству людей вы сможете помочь.